大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于古尔邦节和肉孜节时间,古尔邦节肉孜节区别这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
在伊斯兰历法系统中,古尔邦节的日期是固定不变的。但以公历计算,其日期则呈变化不定状。原因是伊斯兰历法基于月亮的运行,而公历系统则基于太阳的运行。二者相差10—11天。因此,由于国际日期变更线的关系,古尔邦节在全球各地的日历时间不尽相同。
下表是沙特阿拉伯最高司法委员会宣布的官方古尔邦节日期,因其实通过沙特阿拉伯UmmQura历法计算的,与公历对照,只是一个大概指导时间,并不代表确切的未来日期。确切日期须通过观察月亮变化而定,在正式节日前十天尚需调整:
1418(伊斯兰历):1998.04.07
1419(伊斯兰历):1999.03.27
1420(伊斯兰历):2000.03.16
1421(伊斯兰历):2001.03.05
1422(伊斯兰历):2002.02.23
1423(伊斯兰历):2003.02.12
1424(伊斯兰历):2004.02.01
1425(伊斯兰历):2005.01.21
1426(伊斯兰历):2006.01.10
1427(伊斯兰历):2006.12.31
1428(伊斯兰历):2007.12.20
1429(伊斯兰历):2008.12.08
1430(伊斯兰历):2009.11.27
1431(伊斯兰历):2010.11.16
1432(伊斯兰历):2011.11.06
1433(伊斯兰历):2012.10.26
1434(伊斯兰历):2013.10.15
1435(伊斯兰历):2014.10.05
1436(伊斯兰历):2015.09.23(预计日期)
1437(伊斯兰历):2016.09.11(预计日期)
1438(伊斯兰历):2017.09.01(预计日期)
1439(伊斯兰历):2018.08.21(预计日期)
1440(伊斯兰历):2019.08.11(预计日期)
1441(伊斯兰历):2020.07.31(预计日期)
1442(伊斯兰历):2021.07.20(预计日期)
历史上,伊斯兰教以其先知穆罕默德迁徙麦地那的第二天(公元622年7月16日)为伊斯兰历的元年元旦。由于古尔邦节、肉孜节(开斋节)的日期与公历之间的差异,其节庆时间在季节上有时是冬天,有时是夏天,有时是春天,有时是秋天。季节不同,节庆色彩不尽相同,呈五彩斑斓状。
区别如下:
1、时间不同
肉孜节一般指开斋节,是穆斯林庆祝斋月结束、斋功胜利完成的日子,在伊历10月1日举行;古尔邦节又称“忠孝节”。时间是伊斯兰教历12月10日,在开斋节后第70天,即朝觐期的最后一天。
2、庆祝活动不同
开斋节的主要宗教活动有交纳开斋捐。按规定每一个有钱人,应于开斋节会礼以前,以家庭成员计算每人应交付相当于一人一天的生活费,约半升小麦或一升枣子(可折现金),施济贫困者。
穆斯林于节日期间除宰牲献祭、举行会礼外,还互相拜会,互相馈赠以示纪念。新疆穆斯林尤重此节。节日期间各族穆斯林沐浴净洗,身着鲜艳的民族服装,聚会于大清真寺前,举行盛大的庆祝活动,击鼓奏乐,舞蹈欢歌,直至深夜,甚至通宵达旦,十分热烈。
3、盛大规模不同
中国通用汉语的穆斯林视开斋节为大节,新疆地区的穆斯林视为小节,庆祝活动的规模不如宰牲节盛大。
古尔邦节的由来:
古尔邦日宰牲献祭,原是古阿拉伯人的习俗,起源于易卜拉欣的传说。相传先知易卜拉欣常大量宰牲献祭,安拉为考验其忠诚,梦中启示他宰杀儿子易司马仪献祭。
翌日易卜拉欣将易司马仪带往麦加郊外的米那山谷,正要宰杀时,安拉遣大王使哲布勒依来送来一只羊代替牺牲。古阿拉伯人依次传说每年于古尔邦时宰牲献祭,穆罕默德继承这一习俗,将此日定为宰牲节,并规定为朝觐礼仪之一。
时间不同。
根据懂视网相关资料显示,肉孜节和古尔邦节的区别是时间不同,肉孜节一般指开斋节,是穆斯林庆祝斋月结束、斋功胜利完成的日子,在伊历10月1日举行;古尔邦节又称“忠孝节”。时间是伊斯兰教历12月10日,在开斋节后第70天,即朝觐期的最后一天。
对于维吾尔族而言,肉孜节是小节,古尔邦节是大节;对回族来讲肉孜节是大节,古尔邦节是小节。
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